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佛教文化论文范文
  • ·藏传佛教文化对藏族林卡设计的影响

    内容摘要: 摘要: 藏族作为华夏民族古老的少数民族之一,在历史和时间的沉淀里,这里的人民靠自己的智慧创造出了许多有着悠久历史的传统文化。在藏族地区传统社会中,不管是在政治还是文化中,藏传佛教文化都是他们发展中的一个重要影响因素,深刻地影响着生活在这里的古老民族。在藏族林卡设计中的平面布局、植物栽种、建筑中也体现得尤为的充分。 关…

  • ·佛教文化植物景观研究

    内容摘要: 摘要: 佛教的诞生与传播多发生于户外,植物作为大自然最基本的元素之一,直接参与了佛教很多重要的时刻,并被记录于佛教典故,同时予以这些植物厚重的佛教文化底蕴。寺庙园林作为佛教文化的载体,其植物配置除了遵循古典园林植物配置的原理与方法外,在植物配置的特色、物种的选择和氛围的营造等方面,更增一层宗教的神秘色彩。本文着重解读…

  • ·建立梵净山佛教文化园思考

    内容摘要:1建立梵净山佛教文化园的重大意义梵净山在生态、生物、地质、历史和文化等诸多方面是其它名山不可比拟的,特别是佛教文化、民族文化及生态文明的和谐共生发展,为整个武陵山区、全省仍至全国的生态文明建设树立了典范。利用这一得天独厚的资源,建立梵净山佛教文化园有着重要的现实意义。1.1有利推进武陵山民族团结模范区建设。建武陵山民族…

  • ·《醒世姻缘传》的佛教文化叙事

    内容摘要:《醒世姻缘传》原名《恶姻缘》,全书共100回。作者署名“西周生”,真实姓名不可考。小说以山东地区方言写成,大致成书于明末清初,以婚姻家庭为切入点,广泛记述当时中下层普通民众的人生百态。小说以明代前期(正统至成化年间)为背景,用当时流行的佛教“轮回果报”体系为框架,主干情节是一个两世姻缘的故事:前22回写晁源发迹,娶妓女…

  • ·丝绸之路对佛教文化的影响

    内容摘要:一、丝绸之路的定义与范围上世纪初由德国地理学家李希霍芬提出的“丝绸之路”,最初是指中国中原地区通过西域迄于欧洲的陆上通道。随着近百年来东西方学者不懈探索和考古研究的不断深入,其内涵不断丰富和充实,内容不仅指从中国经中亚、西亚到伊斯坦布尔及罗马的整个中纬度大陆,而且还包括横贯亚欧大陆北方草原地带的高纬度草原地区。关于丝绸…

  • ·藏传佛教文化元素及光大开发

    内容摘要:峨眉山是世界自然与文化双遗产,相传晋代蒲翁在此见普贤示现,遂于山中建白水普贤寺,后经历代经营,渐为汉地佛教普贤之道场,声名遐迩。在佛教中,峨眉山是净土宗道场,但却融摄禅、密、性、相等各宗佛子共住共修。值得关注的是,作为四大佛教名山之一,且临界川西汉藏交汇之处,峨眉山佛教与藏传佛教之间的交往甚多,这与五台山的汉藏佛教共存…

  • ·阳戏形态及其佛教文化辨源

    内容摘要:自进入二十一世纪以来,随着国家“西部大开发战略”的提出和“武陵山片区区域发展与扶贫攻坚计划”的实施,武陵山片区民族文化的挖掘、整理、抢救、保护等工作被提上日程。而阳戏作为该地区广泛流播的民间文化事象,它以多样化的表演形态和浓厚的佛学思想深刻影响着民众的日常生活和精神世界。研讨区域文化的本源是学界的重要研究内容之一,所以…

  • ·传统纹样中佛教文化的影响

    内容摘要:在历史发展进程中,每个地域每个民族的文化发展中都会存在着一个宗教艺术阶段,这是发展的必经阶段,也是艺术发展过程中一个必经之路。各个国家都有相似的发展过程。一、伊斯兰工艺美术中的宗教性如伊斯兰工艺美术就伴随着伊斯兰教在阿拉伯地区的传播而发展起来,它的艺术风格和公益文化表现出显著的宗教色彩和地域特征,在世界艺术发展史中具有…

  • ·佛教文化与艺术的关系探讨

    内容摘要:石窟是参禅、诵经、行礼的佛教场所,承载佛教思想并传达出一种震撼心神、悲悯仁爱的力量,以此成为统治者统治人心的手段之一,相传我国最早引入佛教是由于公元元年东汉明帝梦见佛陀因而派人西行而求佛法。佛教最早起源于古代天竺,以两条线路传遍亚洲,即南线和北线。南线指由天竺至摩羯陀传入骠国和我国南邵地区,也就是如今印度至斯里兰卡再到…

  • ·佛教文化对中国绘画的影响

    内容摘要:1中国猿猴绘画中的佛教文化纵观中外的艺术史册,没有哪一种艺术不和宗教发生密切的关系,从艺术中或多或少地都能找出宗教存在的印记。宗教,本来是一种虚无缥缈、神秘不可捉摸的东西,为要使人信仰,就必须要借助于有形质、色相的艺术,用具体的物质的东西引起人们对于抽象的精神的想象。因此,凡是宗教,没有不借助绘画艺术的影响。反之,宗教…

  • ·佛教文化下的盛唐女装

    内容摘要:一、佛教文化与盛唐女装1.款式——坦露装佛教盛行“自然美”,强调以人为本,注重人性,人体是神圣的。这一思想在服装上的直接表现就是能够体现人体美学与人性美的坦露装。盛唐壁画雕塑等中的菩萨大多衣领宽大,或者直接袒露上身,如敦煌壁画中的飞天女神像,第45窟的六臂伎乐菩萨,175窟伎乐菩萨以及178窟中的舞伎菩萨大都衣着坦露,…

  • ·佛教文化与圣经文化比较研究

    内容摘要:一、九华山佛教文化与圣经文化的区别东方与西方,由于孕育思想的文化土壤不同,各自生长的宗教即佛教与基督教也有明显的区别。九华山佛教文化与圣经文化区别有以下几点:(一)内涵方面九华山佛教文化主要内涵是地藏文化,九华山佛教文化也可以称之为九华山地藏文化。佛教的重要特征之一就是相信和崇拜超自然的神秘力量,而信仰恰恰是文化形成的…

  • ·媒体环境下藏传佛教文化的传播

    内容摘要:一、媒体环境下藏传佛教文化传播的透视和辐射(一)案例透视目前,媒体环境下,尤其是新媒体环境下,藏传佛教文化传播迎来了新的春天。以下是两则案例分析:案例一:2014年“两会”期间西藏的宗教代表纷纷建言献策,共同为西藏的发展、为中国梦的铸就添砖加瓦:“班禅额尔德尼•确吉杰布:中国梦不是遥不可及的梦想”、“西藏代…

  • ·佛教文化的社会效应与法律适用

    内容摘要:一、佛教文化的社会效应与法律适用的博弈佛教文化的社会效应所形成的“规则”之治有时与法律相背离。众所周知藏族的赔命价金制度在一些藏区仍有生存的一席之地,虽然2002年西藏自治区人大通过立法明确废除和取缔了赔命价金制度,但其仍然在现实中在解决纠纷过程中发挥着调解和规范作用③。赔命价金制度同样也适用在甘南州,笔者举出一个在实…

  • ·佛教文化对唐朝服饰审美的影响

    内容摘要:一、佛教文化在唐朝的传播与“中国化”佛教文化自汉朝时期传入中国,到唐朝时期已经在中国传播了数百年时间,已经深深地植根于中国的本土文化之中。“十三棍僧救李世民”的故事,以及武则天时期将佛教确定为国教,均表明佛教在唐王朝已经获得了广泛传播和空前发展。到盛唐时期,唐人中的佛教信徒逐步增多,佛教文化几乎已经渗透到了书法、绘画、…

  • ·道德自治与佛教文化论文

    内容摘要:一、佛教文化的精髓在于形成道德自治在中国治国以德的文化传统中,佛教之所以能够有一席之地,正是因为佛教文化能够形成道德自治。佛教的觉悟包括两个层面,一是自觉,二是觉他。这两个层面合力推动佛教为善去恶的价值导向,强化了其道德教化的功能,劝导人们要“诸恶莫作,众善奉行。”佛教追求道德清净的本质,使人不因恶小而为之,不因善小而…

  • ·满族文化中的佛教文化论文

    内容摘要:一、佛教文化融入满族文化天聪九年(1635),皇太极改女真族名为“满洲”,从此,满族作为一个崭新的民族共同体出现在历史舞台上。随着佛教在满族中的广泛传播,佛教文化也逐步融入到满族文化之中,并对满族人的社会生活产生了深远的影响,具体体现在以下几个方面:(一)政治理念中的佛教思想努尔哈赤和皇太极不仅实行了尊崇佛教的政策,广…

  • ·盛唐时期佛教文化论文

    内容摘要:一、盛唐时期乐山佛教文化旅游兴盛的原因1.佛教体系发达。从唐朝时期开始,唐高宗、武则天等皇帝大力倡导佛教旅游文化,在这些皇帝中,以武则天最为明显,武则天重视佛教跟她自身的经历有着密切的联系,对佛教的尊崇可说是已经达到历史的顶峰,也正是由于皇帝对佛教文化的重视,佛教体系也逐渐有了规模性的发展,从此以后这种尊崇佛教的风气便…

  • ·西南地区佛教文化论文

    内容摘要:1.西南地区佛教文化遗产旅游开发适宜性评价指标体系的建立1.1评价指标权重的确定权重是某项指标在整个评价体系中相对重要的程度。为对本文构建的西南地区佛教文化遗产旅游开发适宜性评价指标体系有更深入地了解,清楚评价指标体系中每项指标的内涵、特征、地位及作用,笔者还将专家打分法与德尔菲法相结合,向国内知名专家、学者发放问卷,…

  • ·基于资源利用下的佛教文化论文

    内容摘要:一、少林寺的历史与现状少林寺是中国佛教最大的宗派——禅宗的发祥地,素有“天下第一名刹”之称。少林寺位于河南登封市西北15公里处的嵩山少室山下,因为此地环境清幽,周围俱是密密匝匝的树林,所以得名“少林寺”,意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),是北魏孝文帝元弘为印度僧人跋陀传教而…

  • ·高校佛教文化论文

    内容摘要:一、“佛教文化概论”选修课程开设的背景笔者对高职学生进行的课堂随机调查发现,多数学生是佛教文化的“边缘观察者”,他们虽然耳闻目睹了生活中的佛教文化现象或事件,但对佛教文化的内涵和实质等缺乏应有的、必要的认识。究其原因,主要在于学生对佛教文化缺乏正规的了解和学习途径,因此,在高职学校开设“佛教文化概论”等选修课正好填补了…

  • ·探求佛教文化优势资源的价值

    内容摘要:一、发挥福建佛教文化之优势,助力“海西”建设第一,全面认识并挖掘佛教优秀精神资源,服务“海西”和谐文化建设。中国社会主义先进文化的一个重要特征就是包容开放,博采众长。它将社会主义主流意识作为主旋律,同时也并不排斥它的“和弦”与“和声”。因此,我们要全面认识并积极发挥福建佛教文化在“海西”建设中的地位和作用。一方面,必须…

  • ·讨论佛教文化传播的历史

    内容摘要:一、佛教文化在武汉城市圈的发展历程据史料记载,黄武三年(公元224年)印度僧人维抵难携《法句经》来到当时的武昌(今鄂州市)译经传法,这是湖北佛教历史上首次见到经文。两晋南北朝时,佛教进人全盛阶段,晋武帝泰始二年(公元266年)印度僧人竺法自从洛阳出发沿途宣讲佛法至江陵。东晋著名高僧道安大师派弟子慧远法师等人率粼刀余僧众…

  • ·论北京佛教文化的政治作用

    内容摘要:由于金朝对佛教从制度上加强整顿和管理,对寺庙修建屡作严格限制,故金中都金代修建的寺庙多为官寺。大定十四年(1174年)金世宗诏渝:“闻愚民祈福,多建佛寺,虽已条禁,尚多犯者,宜申约束,无令徒费财用”[1]112。金中都内大圣安寺、大觉寺、大永安寺、庆寿寺等皆为官办佛寺。金朝对云居寺的石经刻造工程亦不予支持,故金代云居寺…

  • ·佛教文化对峨眉山旅游的影响

    内容摘要:一、佛教文化对峨眉山旅游的影响峨眉山除其秀美景观之外,还弥散着最引人入胜的千年佛教文化,作为中国四大佛教名山之一,深广茂密的峨眉山有着众多神秘幽静的千年古刹,吸引着海内外佛教信徒顶礼膜拜。普通的游客来到峨眉也深受佛教文化的感染,心灵得到荡涤,在游览名山之外倾听沉稳、悠远的佛教梵呗别有一番心灵的收获。峨眉山以佛教文化闻名…

  • ·论藏传佛教文化弘扬机制的建立

    内容摘要:一、弘扬藏传佛教文化的当代主要制约性因素(一)弘扬藏传佛教文化的认识不到位党中央指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的社会基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”[3](P.25)这充分肯定了中国优秀的传统文化的重大价值及其对于建设社会主义先进文化的重大…

  • ·藏区的香根活佛研究

    内容摘要:在佛教教义中,“香根”两字究竟有什么涵义?活佛封号与“香根”尊称有什么区别?在藏区究竟有多少位活佛被尊称为“香根”活佛?达赖喇嘛转世系统被尊称为“贡萨香根”,这与普遍“香根”活佛有什么差异?在康区,为什么会出现那么多的“香根”活佛?笔者通过以文献法和访谈法相结合的方法,试图回答以上这些问题。佛教教义中“香根”两字的涵义…

  • ·张炜对现代文学评论意义

    内容摘要:今天,我所要发言的题目是《张炜对于中国当代文学评论的意义》。在许多富有学术素养的学院派评论家看来,这个题目本身是有问题的、可疑的和不完整的。因为在他们看来,和中国当代文学发生关系的,是“张炜的写作”,而并不是“张炜”,张炜除了是一个作家外,还是一个社会中的人,是我们日常生活中的一员。但是我要说的是,今天当我们先卷起舌头…

  • ·佛教生态伦理思想

    内容摘要:【内容提要】中国佛教的生态伦理思想主要是“缘起性空”的生命现、“依正不二、万物一体”的整体观、“泛爱万物”的博爱现、“众生平等”的平等观。认真学习、研究、总结这些宝贵的思想,对我们解决生态危机有重要的启示。当今世界,科技高度发展,给人类带来了高度的物质文明,但是过度的开发和掠夺也使人类面临着日益严峻的生态危机。环境污染…

  • ·佛教寺院壁画

    内容摘要:唐代是中国壁画艺术大发展的历史时期,佛寺壁画是其极为发达的一个类型。从形式上看,唐代佛寺壁画可大分为二:其一为绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画,一般说来,它的作品主要分布于寺院之殿、堂、廊、庑及山门等壁上;其二为绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上,由于建筑样式的差异,它的作品主要分布于窟之四壁及窟顶上。在唐代佛…

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